Scritta in versi ottonari in dialetto romanesco, la Ninna nanna della guerra suscita ancora oggi un’emozione intensa e, al contempo, una viva indignazione, poiché è applicabile a contesti di stringente attualità.
Trilussa (al secolo Carlo Alberto Salustri) sembra descriverci la terribile verità già teorizzata da Hobbes: “homo homini lupus”, ovvero “l’uomo è un lupo per l’uomo”.
In sostanza, Trilussa usa la forma dolce e rassicurante della ninna nanna per instillare un’amara verità: la guerra è un’assurdità prodotta dall’egoismo e dalla sete di guadagno e potere, a scapito della vita della gente comune. Il suo desiderio è quello di scuotere le coscienze sull’eterno ripetersi di questa ingiustizia.
di Trilussa
Ninna nanna, nanna ninna,
er pupetto vò la zinna:
dormi, dormi, cocco bello,
sennò chiamo Farfarello.
Farfarello e Gujermone
che se mette a pecorone,
Gujermone e Ceccopeppe
che se regge co le zeppe,
co le zeppe d’un impero
mezzo giallo e mezzo nero.
Ninna nanna, pija sonno,
ché se dormi nun vedrai
tante infamie e tanti guai
che succedeno ner monno,
fra le spade e li fucili
de li popoli civili.
Ninna nanna, tu nun senti
li sospiri e li lamenti
de la gente che se scanna
per un matto che commanna;
che se scanna e che s’ammazza
a vantaggio de la razza
o a vantaggio d’una fede
per un Dio che nun se vede,
ma che serve da riparo
ar Sovrano macellaro.
Ché quer covo d’assassini
che c’insanguina la terra
sa benone che la guerra
è un gran giro de quatrini
che prepara le risorse pe li ladri de le Borse.
Fa’ la ninna, cocco bello,
finché dura ‘sto macello:
fa’ la ninna, ché domani
rivedremo li sovrani
che se scambieno la stima
boni amichi come prima.
So’ cuggini e fra parenti nun
se fanno comprimenti:
torneranno più cordiali
li rapporti personali.
E riuniti fra de loro,
senza l’ombra d’un rimorso,
ce faranno un ber discorso
su la Pace e sur Lavoro
pe quer popolo cojone
risparmiato dar cannone!
