di Vincenzo Sanchini
I – Il dialetto e l’italiano
- contadino
- maestro
C – A l sò anch’ej che i dialet Lo so anch’io che i dialetti
in Italia j è fet fet, in Italia sono fitti fitti,
mò stè fat l’è snò italién ma questo fenomeno è solo italiano
o invec è po stè insén o invece può stare insieme
in Europa s’ djìlt paés, in Europa con altri paesi,
che te’ maz i va cumprés? che nel mazzo vanno compresi?
M – Fatto tipico italiano
che appare un poco strano.
Francia, Svezia, l’Inghilterra
quasi fuori dalla serra
e i dialetti, si può dire
meno hanno da spartire,
chè la stessa è la parlata
che nel tempo si è allargata.
C – Questa po, ach difirénza! Questa poi, che differenza!
E adès t’ ava pacénza, E adesso abbi pazienza,
per nò armana si carbùn, per non restare sui carboni,
è n ti pèr che ‘ncà da nun non ti pare che anche da noi
i djalet urmaj pjén, pjén i dialetti ormai piano, piano
i s’artìra sl’itagljén? si ritirino con l’italiano?
M – Per lo scritto è obbligato
l’italiano, ma il parlato…
Vaste zone del paese
in sto caso van comprese,
fra amici, confidenti,
poi gli anziani, anche i parenti,
è il dialetto a comandare
si, ancora nel parlare.
C – Per ‘na masa d’Itagljén Per molti Italiani
te t’ vo di’, s’ho capid bén, tu vuoi dire, se ho ben capito,
che el djalèt l’è ben prisént che il dialetto è ben presente
per esprima i sintimént: per esprimere i sentimenti:
chi prufènd e chi pio stret quelli profondi e quelli più stretti
che j ha drénta è le zet, zet. che hanno dentro lì zitti, zitti.
M – Proprio questo e può bastare,
ma così per accennare…
al dialetto già accusato
d’esser male se parlato:
‘na malerba da estirpare
dalla scuola a cominciare.
C – Cio, u m sa ch’t’ava rason, Dì, mi sa che tu abbia ragione,
ch’ ho anch’éj la sinsazion che ho anch’io la sensazione
ch’la m’arpòrta so ma C’réd che mi riporta su a Cerreto
ti mi grep… ‘na masa indréd. nei miei greppi… molto indietro.
M – Per ‘na vera parità
anche questo già si sa,
prima forse condizione
è un parlar nella Nazione:
si, l’idioma dello Stato
che da tutti va imparato.
C- Mò se quèst l’è l’ubjitìv Ma se questo è l0biettivo,
a n capesc però e’ mutìv non capisco però il motivo
‘d vlé canc-lè tot i djalet di volere cancellare tutti i dialetti
perchè lèngua di puret. perché lingua dei poveretti.
M- Un errore se c’è stato
che fa parte del passato.
Pensa dunque alla campagna T. De Mauro – Mario Lodi, Lingua
che al dialetto si accompagna. e dialetti, pag. 11 – Ed. Riuniti 1979
L’italiano? La città –
con più agi per chi sta,
ma è il verde il suo polmone
e risposto ho alla questione
C – Ho capid quel che t’ vo’ di’ Ho capito quello che vuoi dire
e u m pis a stè sintì e mi piace stare a sentire
che el djalèt e l’itagljén che il dialetto e l’italiano
j ha da viva sempre insén. devono vivere sempre insieme.
Cum u s’ fa nò ès d’acòrd, Come si fa a non essere d’accordo,
s’ tot cli vòltie ch’a m’arcòrd con tutte le volte che mi ricordo
l’itagljén a sfarfujé l’italiano a farfugliare
in djalèt po per spjighé? in dialetto poi per spiegare?
M – Di sto fatto la ragione,
ch’è spontanea espressione
dal progresso forse stata,
come dire? castigata,
ma la lingua dello Stato
è un dialetto fortunato.
C- T’ l’è acinèd u m pèr già prima, Hai accennato mi sembra già prima,
mò arturnànd un po’ da cima, ma ritornando un po’ all’inizio,
cant t’è fat e’ paragon quando hai fatto il paragone
in Europa s’ cli Nazion. in Europa con quelle Nazioni.
Perché propria l’nòst parlèd Perché proprio le nostre parlate
gli ha po tchjap ‘na masa ‘d strèd? hanno poi preso molte strade?
M – Ci vorrebbe per spiegare “In Italia c’erano il ligure, il gallico, il retico “
‘na cartina da guardare, il veneto, l’etrusco, il piceno, l’osco-umbro
perché Roma il suo latino, il siculo, il sardo… Fra il III e il I sec. a.c. tutte
niente più che un paesino… le popolazioni dell’Italia antica apprese- poi sappiamo com’è andata ro in modo diverso il latino”. (T. De Mauro- M. Lodi – Lingua e dialetti – pag.17)
e l’Italia conquistata.
C- Du che quij ch’la ha po vint Dove quelli che hanno poi vinto
a la svélta i s’è cunvint, alla svelta si cono convinti,
ancà è che per intirès anche qui per interesse
e scigùr ch’a i vagh da près, e di sicuro ci vado vicino,
di Rumèn a vlé ‘mparè dei Romani a volere imparare
la su lèngua per campè. la loro lingua per campare.
M- Con la forza mai imposto
han la lingua in nessun posto,
ma il latino un po’ a fatica
parlò poi l’Italia antica.
C- Se li stès l’era u latìn, Se lo stesso era il latino,
perché dep tot che’ casìn perché dopo tutto quel casino
fra la génta ch’la l parlèva fra la gente che lo parlava
a sichènd a n du ch’ la stèva? a seconda di dove stava?
M- Bèh, è il modo come è stato
il latino là imparato,
per diversa condizione,
culturale la questione,
a partire dal sostrato
poi l’adstrato, il superstrato.
C- Ròba insèma isce a mimoria, Roba insomma, così a memoria,
ch’ la ha dréd un scrol ad storia. che ha dietro un sacco di storia.
E pinsè ch’arcòrd ch’a scòla E pensare ricordo che a scuola
s’ u m scapèva ‘na paròla, se mi scappava una parola,
gio risédje e po signàc giù risate e poi segnacci
t’ che’ quadèrne ardot a stràc. In quel quaderno ridotto a straccio.
M- In quegli anni così andava,
l’italiano si inventava,
ma ancora per finire,
del latino voglio dire “Il periodo del “latino volgare”: dal 200
che poi nuovo diventava al 600 circa. Le varietà del latino venutesi dove allora si spostava a creare nelle diverse regioni dell’Italia antica, si chiamano “Latino Volgare”.
e “volgare” poi chiamato C. H. Grandgent, Introduzione allo studio
i dialetti… ha originato. del latino volgare. Cisalpino, Goliardica, pag.9
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Bibl C. H. Grandgent, introduzione allo studio del latino volgare – Cisalpino Goliardica 1976
– Carlo Tagliavini, Le origini delle lingue neolatine, Patron, Bo 1969
– Gerhard Rohlfs, Studi e ricerche su lingua e dialetti d’Italia. Sansoni 1972
- Devoto – G. Giacomelli, I dialetti delle regioni d’Italia, Sansoni, 1975
- Bertoni, L’Italia dialettale, 1975 – Cisalpino – Goliardica
– Intervista di Luciano Simonelli al prof. Tristano Bolelli, La domenica del Corriere 29.10.1983
– Tullio De Mauro, La lingua italiana e i dialetti, la Nuova Italia, 1969.
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– 2005
